Пасланне Айца Генерала Дона Паскуале Чавеса
«Адно, што я памятаю, і гэта мой самы ранні ўспамін - усё выходзілі з пакоя, дзе ён памёр, але я хацеў застацца там.
«Мая маці, зрынуўшая ў горы, казала мне: «Хадзем, Янак, пойдзем са мной».
«Калі тата не ідзе, то і я не хачу сыходзіць», - адказаў я.
«Мой бедны сынок», казала мая маці, «пойдзем са мной; ў цябе больш няма бацькі.»
Сказаўшы гэта, яна расплакалася, узяла мяне за руку і павяла. Я заплакаў, таму што плакала яна
Першы успамін Дона Боско - гэта рука яго маці. Калі ён пазнаёміцца з хлопчыкамі з турмаў Турына, ён скажа: «Калі яны знаходзяць руку дапамогі і каго-небудзь, хто клапоціцца пра іх ... яны могуць вырасці добрымі людзьмі, яны забываюць мінулае, і становяцца добрымі хрысьціянамі і добрасумленнымі грамадзянамі. Гэта вынік нашага араторыя».
Разважаючы над сваім дзяцінствам і шэрагам падзей, якія прывялі яго да яго Працы, Дон Боско, ва Успамінах аб араторыі, адзначыў вызначальную ролю педагогаў і асяроддзі ў якім ён вырас: яго сям'я, парафіяльная супольнасць Марыальда, школа ў Чыеры, Семінарыя, турынскі Духоўны Каледж; клапатлівае увага Мамы Маргарыты і Дона Калоссо, падтрымка яго настаўнікаў у Чыеры. Вялікі ўплыў на Дона Боско таксама аказала добразычлівае стаўленне і парады яго спавядальніка, а таксама яго добрыя сябры, падбадзёрлівы прыклад Луіджы Камолла, дысцыплінаваная структура, забяспечаная старэйшымі ў семінарыі, пастаральныя і духоўны прыклад і навучанне Дона Кафассо і Дона Гуала.
Крыніца яго сіл
Таксама такія абставіны, як беднасць і цяжкія ўмовы сельскага жыцця, у якіх ён вырас, адыгралі важную ролю ў станаўленні яго даверу да Бога, вялікай духоўнай працы, разважлівага жыцця і творчага патэнцыялу. Канфлікт з Энтані не быў абсалютна негатыўны, менавіта гэтая акалічнасць павялічвала яго жаданне і стымулявала яго вынаходлівасць у знаходжанні магчымасцяў для ператварэння мары ў рэальнасць у зусім не спрыяльных умовах. Незлічоныя праблемы ў першыя гады існавання араторыя - такія праціўнікі, як Прэфект горада, сьвятары, Маркіз Бароло, адсутнасць эканамічных рэсурсаў, прасторы, супрацоўнікаў - гэта ўсё было не толькі перашкодамі, але і выклікамі, якія стымулявалі яго творчую дабрачыннасць і прывялі яго да фарміравання яго ўласнай стратэгіі. Ён развіваў прагрэсіўны менталітэт для тварэння дабра; давер, які паходіў з веры ў Бога і прыводзіў яго, да таго, што неабходна было зрабіць, што прыносіла велізарныя магчымасці ў будучыні; адкрытасць да пераменаў або хуткая адаптацыя: калі ён сустракаўся з нечаканымі перашкодамі, і ён ведаў, як іх абысці з розумам жыццярадаснасцю. Ён таксама развіваў стыль, заснаваны на міжасобасных адносінах і зносінах, ён збіраў вакол сябе людзей і захапляў іх тым, што ў будучыні вызначыць ім жыццё.
Людзі, якія любілі яго
Яшчэ адна важная рэч -людзі, якія прымалі ўдзел у станаўленні Дона Боско, іх адукацыйная асвета, іх клопат, дапамога і суправаджэнне, іх прыклад і заахвочванне былі для яго важным рэсурсам. Фактычна яны сфармавалі працэс станаўлення Дона Боско, і ў той жа час яны сталі адпраўным пунктам і прыкладам духоўнасці, прыкладам жыцця, прыкладам бацькоўскіх адносін, клопату і дапамогі, духоўнага прысвячэння. Менавіта гэты жывы прыклад даў Дону Боско эфектыўную мадэль, на якой ён грунтавала свой шлях працы. Гадамі пазней, успамінаючы гэтых людзей і іх паводзіны, Дон Боско зрабіў важныя высновы для працы сваёй уласнай сістэмы.
Асяроддзе, у якім адбылося яго станаўленне
Умовы жыцця пры атрыманні Донам Боско адукацыі, таксама згулялі вельмі важную ролю ў стварэнні яго ўласнай мадэлі адукацыі: бедная і працавітая сям'я, добразычлівае сельская грамадства ў Марыальда, атмасфера школы ў Чыеры (дзе "рэлігія была фундаментальнай часткай адукацыі"), дух строгай дысцыпліны і духоўнай атмасферы ў Семінарыі, гарачы клімат у турынскім Духоўным Каледжы (Канвіта). Увесь гэты вопыт стаў рэальным укладам у фарміраванне ідэі Дона Боско і практычнай рэалізацыі грамадскай адукацыі, рэлігійнага грамадства, чалавечых адносін, розных адукацыйных роляў, сэнсу прыналежнасці і супрацоўніцтва.
Грамадства дарослых людзей
Думка і практыка Дона Боско даказвае, што не можа быць станаўлення асобы, калі гэта працэс не знаходзіцца ў межах добра-арганізаванага і працавітага грамадства, з давернымі і сяброўскімі адносінамі, устаноўленых любячымі і ўважлівымі педагогамі. Гэтыя педагогі разам з моладдзю ідуць па жыцці, паказваючы ім шлях, які здольны адкрыць ім новыя гарызонты, раскрываюць і развіваюць таленты моладзі, фармуючы характары і ведучы іх па даліне духоўнага жыцця, абвяшчаючы веру ў Пана і любоў.
